阴阳师当年有多火-当阴阳师的那几年

让我来回答你吧。我目前处于上大学和当风水师2个选择之选1个的背景中。

如果真的有志于这个职业，而且有过人的胆气和毅力，就去做这个吧。

不要以为这个是迷信，那是忽悠大众的，现在清华大学都开设玄学项目了，***身旁都有2个顶级风水师专门策划。

现在风水大师很难找，许多风水或称签师处于低级中级状态。这个职业需要胆量的。首先就是要破胆，看你怎么去跟人家说。这是门学问，并不简单，就像真正学中医的一样，要看要记的东西特别多，而且需要极高的天分，而且越老越吃香。并且分为几个领域，姑且就叫风水师。

一般的风水师10有89无法克服懒惰，因为这个职业深入后，来钱很快，但是很多人做风水师之前，都想把这个领域当做本钱的来源，然后创业，但是基本上没有去创业的，因为很轻松就有钱了，都不愿意创业了。

风水师并不好找，这本技术基本上传内不传外。如果你有门路倒还可以，而且必须自己愿意，因为这并不简单，我就不是很愿意做这门。而且并不是技术越好就越能赚钱。

你是想赚钱？还是想钻研他？

有些事情是不好说的，而且你说的这个情况，，我是第一次看见，我本人不信鬼神。我信仰我爱的人，或许和你生辰8字有关系，阴气重，灵气高。和脑层发达的原因。你多大了？如果不是当玩笑的话，可以发枝条给我加我QQ。我可以给你一些建议。

有什么好看的灵异小说大家推荐几部！

拜托

，中国是没有阴阳师这个名词，阴阳师这个词是出于日本，正宗的日本原装。

中国只有阴阳道，而日本的阴阳师是由阴阳道和神道结合而来的！想做阴阳师的话，去日本去学。

在中国，相对与日本的阴阳师，接近的职业很多：道士啊，巫师啊，术士等等

当然，你很难碰到是真真切切这些人。

你最容易碰到的道士啊，都是假货。也就是俗称的‘神棍’。骗钱的，不要希望那天，能碰到一个仙风道骨的仙人对你说，你天生的慧根，收你为徒。

毕竟你没有天生阴阳眼，不可以遇到百鬼夜行，跟不要说鬼压床。（如果鬼压床也算是有慧根的话，TMD我早成仙了，我常常是中午的时候被压）

我自己当然相信有鬼怪的存在，也不是说我看不起无神论者。

还有一件事，就是如果真的你很想成为像阴阳师这种人的话，你应该看一下周易，好好地吃透它。因为《周易》是关于阴阳道很重要的BOOK啊！

就算是长长见识，就不要妄想成为，不然会的妄想症的。现在，我早就不做这样的白日梦，当然晚上的时候，还会梦到自己成为啊，嘿嘿

还有《周易》真的是阴阳师必修书。平常人看了，也可以知道一些君子之道，不过要很用心才看的懂的，当然我是听我后面的同学给我讲的，看书我看不懂的，还是喜欢听人将故事。

还有一件事，阴阳师不收女的！

灵媒师和阴阳师的区别

NO.1 阴兵借道

作者：陆洵

简介：一个普通大学毕业生为了混口饭吃就学人看风水，驱鬼避凶，却因为一次意外的淘宝的重金委托开启了他的地狱之旅。活人养尸阴谋，幽灵列车三十年前惨案，七宗罪恶人重生，一切让他措手不及，好在他一步一步解开自己的记忆碎片，开阴脉，学真言，想逆天改命，无奈诅咒如同跗骨之蛆，更揭开一个命运的阴谋。他是一步步走向轮回成为弃子？还是携美人，救众生成为英雄？

NO.2 山神祭

《山神祭》作者“幽鬼”原创作品。

简介：大兴安岭，零下二十多度的气温，齐膝盖的雪。黄皮子躲在树上，眼睛里映着戴着狐皮帽

子、端着枪的猎人在雪地里缓缓前进。如果这个猎人了，肉归藏木隐雾的禽兽精魄，魂

则归出云风雨的山神爷。自踏进林海雪原的第一步，猎人的命，就不再是自己的。

NO.3 画骨图鉴

作者 : 云哲

简介：大唐开元年间，无名白骨引发惊天迷案,大理寺卿唐玄伊与骨博士沈念七受命协同查案。随着案件深入调查，谜团愈发匪夷所思。 流行于民间的机关人偶为何杀机重重，即将完稿的观天大作《大衍历》上的字迹为何突然消失，已经下葬?[1]?的番邦大将尸骨缘何倒挂玄武门，抓住的凶犯又为何选择同一天自尽？一切，似乎都被一条无形的锁链悄悄串联，竟扯出了大唐国策下隐含的秘密。一股隐藏在暗处的庞大势力也因此浮出水面，甚至蔓延到了整个皇室。 伪装与现实，谎言与真相，都由那森森白骨一一道出。法律与权力的对抗，谁才是最后的赢家？ 要赢，必连根拔起； 若输，则万劫不复。

NO.4 罪心师

《罪心师》作者“布川鸿内酷”原创作品。

简介：自从漫画家易阳移植了刑警队长张天来的心脏后，终日被恶梦困扰，为了摆脱困扰他

不得不开始寻找真相……

一桩桩诡异、血腥、变态的凶杀案让人心悸，是人心的罪恶还是心理的扭曲？

纸扎案、风水奇术案、蛊虫夺命案、邪教天师案、以及轰动全国的兰大案……

融宗教、风水、蛊术等民俗奇术，集痕迹、法医、刑侦、犯罪心理于一体，以真实案

例为蓝本的刑侦推理作品。好游资源站

介绍几部好看的灵异小说

所谓灵媒在古代男的称为觋（wizard）,女的称为巫 （witch）。

宗教学上称禁厌师（sorcerer）、医巫（medicine man）、术士（magician）。西伯利亚 和北亚洲以及阿拉斯加等地?则称为萨满(shamans）。是指一些能够通神、通灵 、通鬼的人。他们能够差遣某些鬼神来驱除另一些鬼神；或者是请示某一些鬼神来 协助求助的人们?指导人们如何克服现实生活中的种种困难?以及满足人们现实生 活中的种种欲望。所以,他们和人类的心理、生理上的弱点有著与生俱来的供需关系.自有人类以来?就有他们活动的踪迹。

高级的灵媒被称为祭师、先知、天使或圣者,而成为一般宗教徒信仰的中心。

一般的灵媒没有公是公非,故在基督教教势扩张之后的欧洲,便对异教的巫、觋赶尽杀绝。

在中国,巫觋往往也成为妖言惑众的祸源,所以,孔子主张不语怪力 乱神。为何称灵媒为怪力乱神？因为他们的灵力来得没有理由,那些神鬼世界也没有一定的秩序和道德准绳；通常是会教人为善,但一旦和这些巫觋本身的权益、冲突、矛盾时，就会散布谣言、颠倒是非、惑乱人心。故自古以来，中国民间宗教的灵媒信仰虽然起起灭灭，但都未能郤入大雅之堂。

从佛教立场看，修善积缒是以持戒、布施而得人天缒报。以因果的观点来说? 教化大众、种善因、得善报；种恶因、受苦报。如果遭受到灾难、贫病等情事，最 好的方法是忏悔、积德、存善心、说好话、做好事。所谓吉人自有天相，这是由於 自修善法而得到护法神的惠助，以及诸佛菩萨的庇佑。不需要通过灵媒的关玒来以善鬼赶恶鬼、以正神驱邪神。

灵媒确实有其作用，而这种作用的帮助，不过是挖肉补疮式的临时救济。无法 真的解决问题。其后必须继续地挖肉、补疮?伤口永远在起灭交替著。求助於灵媒 粗看问题仿佛已经解决了，实质上是问题在连锁著，越陷越深；类似吸食鸦片、 注射吗啡，越醉越沈。但是一般民众很难有此自觉。就像海里的章鱼，找不到食物 时，可用它自己的触角充饥，那是没有办法的办法。但是长此以往，就只有路一 条。因其违背了因果原则，也违背了自然律的秩序。

虽然通过灵媒的帮助，有时也真的能够得到一时的意外之缒；但是，那只是一种假相的告贷，是一种幻觉的满足而已。所以，学佛的人，不许说神弄鬼地自作灵媒，也不得亲近灵媒，应该依据佛法的指导，自求多缒，努力开创明日的前途。

灵媒的力量既然来自鬼神的灵力，而且因为鬼神来去无踪、飘忽不定，所以任 何一个灵媒都可轮番接受到许多不同的灵体附身。一旦灵体离身，做灵媒的人可能变成比常人还要软弱无能的人。如果经常为人赶鬼、治病、禳灾、锥厄。当灵 体离身之后，灵媒自己本身就会遭受到恶报的惩罚。因此，凡是灵媒，经常都会恐 惧灵体离身而失去灵力。故需常设法请鬼、迎鬼、供鬼、养鬼?保持与鬼灵接触? 以达役使鬼神且保护灵媒本身的目的。

一、阴阳师的起源

阴阳师究竟是什么样的人呢？简单而言，可以说是占卜师，或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。

阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》！

公元六世纪，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。在日本登陆后，又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的“阴阳道”。不过当这个名词正式出现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合，对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门“职业”，转入全面兴盛时期。

二、平安时代——阴阳师的兴盛

十里大道，枯槁荻草，黑雾笼罩，腥风热尘扑打在朱色城楼上，沙沙作响。袅袅熏香、桧扇轻摇，贵族们极尽所能行风雅之道。但红梅挂衣、光鲜织锦却掩不住森森枯骨的悲叹，鬼神、妖魔、怨魂，存在于世上，驻留在每个人的心中……

平安时代，一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化，却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。从公元794年日本京都由长罔迁至平安开始，垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。但京城平安都却不是乐土，魔影纵横、怨灵交错——妖魔鬼怪不呆在水远山遥的森林或深山中，而是屏气敛息地与人类同居于京城，甚至是同一个屋檐下。平安京被妖异蚕食着，成为魑魅魍魉的巢穴，也成为阴阳师活跃的舞台。

为了消除天、地、人、鬼间的矛盾，“阴阳师”们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔、斩妖灭怪，成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者！不过阴阳师的饭碗可不是好捧的，在尔虞我诈的宫廷中生存，他们必须熟稔一切风雅事，和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎。此外，还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。所以能成为阴阳师的，俱是当时一等一的俊彦之才。

奈良时期，天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一，将其相关的技术与人才收编国家管理，并近距离监视其发展。一般百姓严禁拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍，阴阳道成为国家的独占工具。阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现，在整个平安时代，他们达到了发展的巅峰。

天武天皇时期，阴阳师所隶属的官方机构“阴阳寮”正式成立。阴阳寮设长官“阴阳头”一人，阴阳博士、天文博士、历法博士各一人，漏刻博士两人及阴阳师六人。其主要职责是负责天文、历法的制订，并判断祥瑞灾异，勘定地相、风水，举行祭仪等，可支配人员计有89名。阴阳道至此成为律法制度的一部分，谁控制了“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力。阴阳道成了天皇的御用之学。

阴阳寮构成:寮头一人 寮助一人 允官一人 大属职一人 小属职一人 阴阳师六人 阴阳博士二人 阴阳生十人 阴阳士一人 皇历博士一人皇历生十人 天文博士一人 天文生十人 漏刻博士二人 守辰丁二十人 使部二十人 值丁二人.工作内容:1 阴阳道:判断土地凶吉的相地堪舆与占筮. 2 历道:制定日历,决定日子凶吉. 3 天文道:观测天体,卜筮,思考慧星侧隐. 4 漏刻:掌管控制时间.

三、东方魔鬼终结者——安倍晴明

阴阳师们虽然官阶并不高，但却多受权臣贵族的仰仗，其地位远远凌驾于一般官员和武士之上。而当时位居阴阳师第一把交椅的贺茂忠行，更在世人讶异的目光下，收了一个面目清秀的年幼童子为徒。这名俊雅的灵犀少年，就是后来鼎鼎大名的阴阳道一代宗师——安倍晴明。

出身

安倍晴明(西元921年——西元1005年)

安倍晴明的传奇故事在日本家喻户晓。论长相，他貌似潘安；论才智，他文武双全。他是民众眼中的英雄、无数少女心目中的偶像，诸多文艺作品、电视节目以及各类野史异说中都浮现着他的身影。常用于降妖伏魔的“五芒星”符号（又称晴明桔梗印），即为安倍晴明所发明。

安倍晴明生于平安朝中期的延喜21年（公元921年），卒于宽弘2年（公元1005年），安倍晴明是著名的遣唐使安倍仲麻吕的第八世孙,据《尊卑分脉》、《安培系图》等史书记载，他是右大臣安培家第九代大膳大夫益材的子嗣。师从贺茂忠行，是平安时代极富盛名的阴阳师。

乍现於鬼怪横行的平安王朝中期，连出生都围绕著迷雾的这名男子，替诡美的平安京划上一笔最为神秘的历史，他最为人所知的出生传说,是人狐相恋的异种婚嫁。据《簠簋抄》记载，晴明的父亲——大膳大夫安倍益材，自恶右卫门手中救出一只白狐，这白狐是和泉国（今大阪）信太森林中修行多年的狐仙“葛叶”。她幻化为人，来到益材身边，之后两人渐渐情愫暗生，葛叶以身相许后产下了晴明。晴明五岁时，意外地见到母亲狐狸的原形，分离的时刻於是到来。葛叶抛下哭泣不已的幼子回到森林中。“如果思念的话，就来寻找吧……和泉最深处信太森林，葛之叶……”反覆覆颂的歌谣，那是母亲送给孩子的最后话语，晴明日后依循此歌的指示，得以再至森林隐秘处见母亲一面，并继承强大的灵力。晴明天生就能够看到恶鬼或怨灵。并以准确预言花山天皇的让位而名声大噪，这也是忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授给晴明的原因之一。

少年时期的晴明就已显出不凡的才华。夜里，侍奉著师傅座车前进时，就以未修行之身发现被视为禁忌的百鬼夜行，并立刻通知师傅贺茂忠行，让一行人安然度过此次灾难，优秀的咒术师能力使得幼小的他能看见鬼物的存在，这也使得忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授地传授给晴明。

据《今昔物语集》记载，在天德4年（公元960年），安培晴明作为“天文得业生”的时候就以利用节刀占卜诸事而崭露头角，之后曾担任天文博士、谷仓别当。长保3年（公元1001年），被封从四位，次年被封为大膳大夫。宽泓元年成为左京权大夫。在《土御门家记录》中记载安培晴明于宽泓2年9月26日，这天也成为了安培晴明神社的祭日.

除妖

在古代，自然环境的不确定性威胁着人类的日常生活，水患、旱灾等不断地发生，不少人在灾害中去。由于情况过于凄惨，人们便认为那些不幸的者，会流连于世，徘徊不去。人们敬畏着他们，并给其冠上了“妖魔”、“怨灵”之名。深谙其中奥秘的阴阳师借由秘仪秘法，操控着暗之力量，于妖魔世界与现实世界间往来，除了执行规定的任务外，他们还常需奉行天皇或贵族们除灵、占卜或是施行咒术的要求。著名的权臣藤原道长就相当重视安倍晴明，屡次拜托他解决棘手事件。

晴明不但拥有收妖伏魔的能力，还能听懂鸟语，召唤式神为自己做事。螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、贵人、天后、大阴、玄武、白虎、大裳、天空，皆为晴明召唤的十二神将，它们完全服从并保护其主人。但因相传晴明的妻子害怕鬼神的形貌，晴明遂将这些式神隐藏在宅第附近的一条戾桥之下，现今仍坐落於京都一隅的这座小桥。当时人们相信是分离人类生与两界的边陲地带，而现世欲望所丧命的怨灵与鬼魂，若是闯不过戾桥的分野到达冥界，就只好继续在世上徘徊……

有关晴明除妖的事迹不胜枚举，其中最为人津津乐道的是九尾狐与杀生石的故事。九尾狐是专门幻化成绝世美女迷惑君王的妖怪。她在夏桀时化身为妹喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀，被迫来到日本，自称“玉藻前”，赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇得了怪病倒卧床榻，大臣们开始怀疑她，请安倍晴明暗中对她进行调查，终于将“玉藻前”的真面目曝光。御体康复的天皇恼羞成怒，下令追杀“玉藻前”。最后她被晴明擒杀，但其野心和执念仍以“杀生石”（会喷出毒液攻击鸟类及昆虫，令动物无法近身的石头）的形态保留在那须野，时时刻刻等待着报复时机的到来。

四、《阴阳师》旋风

安倍晴明的生平事迹，在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被广为传述；镰仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》中又多次出现。至江户时代，更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻。到了现代，以日本著名奇幻小说大师梦枕貘所著的《阴阳师》系列小说为代表，将阴阳师和安倍晴明的传奇推上了时尚流行的尖峰。由此所演化出的阴阳师旋风在**、漫画、游戏、歌舞伎、落语等艺术形式上全面铺开，使得日本人看待安倍晴明就像我们看待姜子牙、诸葛亮或是刘伯温一样，既敬且畏。

小说

《阴阳师》系列小说，是以日本民间传说为基础的神怪小说，取材自《今昔物语集》，以安倍晴明（阴阳师）、源博雅（武士）这两个主角为中心，展开一段段神奇的故事。梦枕貘以神秘古典又不失闲适的文笔构筑了当时独特的文化景象，更把安倍晴明塑造得有血有肉。梦枕貘虽写鬼神灵异之事，却用一种超脱的心态思索咒术、阴阳术与人生的哲学问题，并深入到人性面，寓意深远，因此成为影视、动漫改编不可或缺的生鲜素材。

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《阴阳师》能在日本成为街谈巷议的热门话题，**功不可没。在完美的银幕影像世界里，阴阳师迎来了它成功的顶点。

作为文学作品的影像呈现，**《阴阳师》系列以一连贯富含情感支线的故事为主要叙述内容，将安倍晴明加以具象化，赋予其丰富的文化意义。安倍晴明活灵活现地跃入银幕，顽童似的又略带悲悯情怀，轻而易举地使观众跌入《阴阳师》所塑造的玄幻世界以及平安时代绚丽繁华的胜景中，难以自拔，其主演野村万斋（安倍晴明役）更是因此片大热，其**分《阴阳师Ⅰ》与《阴阳师Ⅱ》，深刻地刻画出平安时代的阶级矛盾。《阴阳师Ⅰ》在当年创下票房第3的好成绩。

漫画

《阴阳师》的漫画众多，其中最著名的是冈野玲子的《阴阳师》和岩崎阳子的《王都妖奇谭》。

冈野玲子的漫画《阴阳师》多取材自小说原著中的短篇，叙事简洁、画风典雅，人物极尽风致，在服装和建筑方面也颇为考究，其格调为时下一般漫画所少有。

漫画中晴明以冷峻的形象登场，他对万物多情、对权贵无视。举止风流、飘逸出尘，斩妖除魔的英雄式人物被重新造型。在冈野玲子的笔下，妖魔鬼怪也和普通人一样具有爱恨怨憎，这些改变受到女性读者的大力追捧，在日本掀起阵阵波澜，至今依旧“高烧”不退。冈野玲子更凭此获得日本漫画界最高奖--“手冢治虫文化奖”！

抚摸过冈野玲子的画集，岩崎阳子的《王都妖奇谭》又摇曳着绮丽的舞姿来到奇幻漫画迷的眼前。《王都妖奇谭》共七本：自1988年《邪天降魔行》一直到2002年番外篇《冥姬》，以最终BOSS橘影连之为结束，开辟了阴阳师漫画的新潮流。

它的主线情节是安倍晴明对抗师兄橘影连的京都保卫战。前者为保卫京都而与魑魅魍魉作战；后者为报灭门之恨发誓要毁灭京城。在此期间，安倍晴明遇见了右大臣的少子、当今皇上宠妃的兄弟——藤原将之，从相互嫌弃到结下深厚友谊，相继发生了一系列紧张有趣的故事。再辅以各种日本传统鬼怪故事之翻新版——樱花、蜘蛛、狐狸、画皮、地缚灵、瘟神……真可称得上脍炙人口的奇幻漫画经典。

附录：

关于梦枕貘

日本畅销奇幻文学作家梦枕貘（YUMEMAKURA Baku），1951年生于神奈川县小田原市。1973年毕业于东海大学日本文学系。1977年于《奇想天外》杂志上发表《青蛙之》而初出文坛。现为日本SF作家俱乐部会员、日本文艺家协会会员。除了广受读者好评的《阴阳师》、《狩猎魔兽》、《饿狼传》等各系列作品外，他更在冒险小说、诡异小说、幻想小说等领域不断开拓创新。据其自述，最初使用“梦枕貘”这个笔名，始自于高中时写同人志的作品。而“貘”这个字，在日本传说中是一种会将人的恶梦吃掉的吉祥动物。梦枕先生因为“要想出梦一般的故事”，而取了这个笔名。

战国时代的阴阳师

日本战国时代，皇权没落，武士阶级治世，阴阳师逐渐从历史舞台消失。不过，各地大名身边军师的前身大部分仍是阴阳师。战国大名们都很在意占卦，武将手中的军扇，就是咒术的一种。军扇两面各画有日、月，万一碰到不得不出战的凶日，便在白天把军扇的月亮面显现在表面，让日夜颠倒，以便将凶日化为吉日。

阴阳道的现代面貌

安倍晴明的后裔是土御门家，江户时代因受到德川幕府的庇护，成立“土御门神道”，一直掌握着阴阳师集团的实权。明治维新后，新政府不但剥夺了土御门家制作“历”的垄断权，更废除了阴阳道。幸好有不少旁支以土御门家为首，暗地结成了“土御门神道同门会”。1952年，根据麦克阿瑟将军所拟订的信教自由宪法草案，土御门神道才得以成为正式宗教法人，以“家学”名目存续着阴阳道遗产直至今日。

安倍晴明是日本历史上最伟大的阴阳师，在日本家喻户晓，就像中国的姜子牙一样。

凝眸七弦伤的《湘西赶尸鬼事之祝由世家》《湘西鬼事》，以湘西赶尸、落花洞女、凤凰蛊、傩神等为元素，充满神秘色彩，节奏感又非常强，强推力荐！可以说是赶尸类小说无出其右的作品！

蛇从革《宜昌鬼事》《大宗师》文风朴拙，给人身临其境的代入感，疯子王八这对cp真是超级迷人！

风轻《我在印度卖神婴》，把少见的异域神秘元素融入到很接地气的本土故事中，超级带感。

轩辕小胖《搞鬼：废柴道士的爆笑生活》《武林奇葩》，灵异元素和搞笑完美融合，居然把鬼写的那么温暖！搞笑灵异开山之作，也是巅峰之作吧，毫不夸张的说一直被模仿，从未被超越！

大漠孤烟《搜救队异闻录》，作者就是新疆人，把大漠风情和神秘元素融入到一个探险故事里，既热血又神秘，很好看！此外，他的《代理阎王》也很带感，古今中外众神一起欢脱。

狐狸狐狸蜜蜂《没有名字的人》，这个可以说是把神秘元素和科幻完美结合的一部作品了。提到科幻大家肯定都觉得只有《三体》这种，软科幻一直被国内传统科幻圈排斥，但却很接地气，很容易被大众接纳，反正我就挺爱看的。里面提到了人类起源和神的基因，用到了遗传学、基因学、宗教学、空间学等等很多科幻元素，但又不晦涩。我水平有限，就能安利到这种程度，哈哈哈，好不好看大家自己看一下就知道了。

李狗嗨《八仙饭店》，阳世人莫进，阴间鬼不留，一座百年老店，九个神秘主事，活不过50岁的店老板，一系列神奇的故事~~

霍岩（月半大魔王）《度朔山纪：皇家驭兽人猎杀食人猛兽》把古法狩猎技巧融入到现代猎人故事里去，很带感。对了，里面还提到很多印度神话里的怪兽和《山海经》里的怪兽。此外，力荐新书《灶王》，东方本土化超级英雄集群登场！小厨师姜佑宝天生掌握着一身化腐朽为神奇的厨艺，被同学邀请进饭馆掌勺后，小饭馆火爆非常。谁成想随着买卖的火爆，诡异的食客和事件接踵而来。深夜里和老鼠喝酒的客人隐藏着什么秘密？拾荒老太太为何屡次恩将仇报？猥琐男的暧昧又因何而生？ 一系列事件刷新了姜佑宝的三观，但刷不动他手里的板儿砖。一人一砖，如何破除迷雾？层出不穷的能力者，又要怎么去应对？夹在肌肉萝莉和落难狐狸精之间怎么相处？这一切，请看中国本土超级英雄《灶王》。